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  • 敦煌写本邈真赞所见真堂及其相关问题研究

    海内名人,不迎自至。所以此寺,塑画口口诸寺,一千佛,五百罗汉,至今总在。  《资治通鉴》卷259昭宗景福元年正月胡三省注:“润州东角土山上有甘露降,因以名之。”《太平广记》卷172:“李德裕出镇浙右日...

    郑炳林

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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    1949)——以汉藏教理院为中心的探讨[J]台北:中华佛学学报,1999,(2):271   [16]高振农,刘新美,中国近现代高僧与佛学名人小传[M]上海:华东师范太学出版社,1990:165。 ...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庄浪云崖寺石窟内容总录

    ,露僧祗支。菩萨头戴宝冠,面相清秀,戴项饰,披缨络,飘带自肩绕臂下垂。菩萨躯体修长,唯腹稍高,当为北周造像。   窟外左侧有墨书题记:“大眼进睹慧耳达闻圣心囗囗/皇帝圣寿万岁名人见在囗囗/佛定菩萨善...

    程晓钟

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    又不敢。走到河旁摸摸河水冷冰冰的,想想跳下去若淹不死更痛苦了。 在最痛苦之际,翻阅到一本名人的座右铭,一位好莱坞的影星写著:“从那一天舞台上摔下来,断了腿之后,亲戚、朋友、男朋友都远离了我,我的内心...

    佚名

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  • 终南山古建筑群

    创建。寺据终南之胜,南控黄崖,北看紫壁,西依仙掌,东俯量空,寺院朱阁 丹楼,修竹成林,内多名人题咏。直至“文革”前,寺内尚存韦陀铜立像和弥勒、如来佛铜 像五尊,或说为五代时物。从紫阁峪口往里走6里,可...

    不详

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  • 人生的起点和终点(五):魂魄等问题

    当年跟随孙中山革命,了不起的几个人,其中有一个大名鼎鼎的历史名人,他天生是“天阉”,天生阳痿,后来他收养一个女儿。天阉的人很多,我在四川时,有个大财主朋友在自流井,那是四川最富有的地方,出盐的,这个朋友...

    南怀瑾

    |南怀瑾|临终|

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

    香港特别行政区、台湾及法、意等国。2004年,作为团长率中国名人书画家代表团访问韩国,主持书画展开幕式。发表于《人民日报》等处的杂文,被收入《北京市杂文选集》等多种文集,并在全国散文大赛中获奖。 ...

    王春立

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  • 谈心说识(十):圆成的世界与人空法空

    物之本质在真理上的反映。唯识学把它纳入意识范畴加以考察,故亦名人无我、法无我。就是说,认识的主体若具足人、法二种无我的特徵则为最高意识,其对象也就迟到人、法二空之绝对真理的境界。这种把最高意识和绝对...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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  • 弘扬“人间佛教”的精义 提升青年学子之精神品质

    明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。   一位在大学中文系任教三十余年的退休老教授写道:在历史名人陵墓(或灵塔)前祭奠并诵读其诗词或偈语,这又是江右思想文化中心举设已久的一种文化教学活动。……我们在...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 于僧最高 于山最古——慧远·净土宗

    尊容月满,法宇天开。化成改筑,道树移栽。松清梵乐,石蔽花台。”其建筑之恢宏,规模之巨大,足以睥视海内诸刹,“规模宏远,足称万僧之居”。东林寺藉此而赢得了高僧名释的景仰,名人雅士的青睐和达官贵人的垂青。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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